قال الزيلعي:سورة الدُّخان ذكر فِيهَا أحد عشر حَدِيثا:1170- الحَدِيث الأول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من صَلَّى فِي هَذِه اللَّيْلَة مائَة رَكْعَة يَعْنِي لَيْلَة النّصْف من شعْبَان أرسل الله تعالى إِلَيْهِ مائَة ملك ثَلَاثُونَ يُبَشِّرُونَهُ بِالْجنَّةِ وَثَلَاثُونَ يُؤَمِّنُونَهُ من عَذَاب النَّار وَثَلَاثُونَ يدْفَعُونَ عَنهُ آفات الدُّنْيَا وَعشرَة يدْفَعُونَ عَنهُ مَكَائِد الشَّيْطَان».قلت رَوَاهُ الإِمَام أبو الفتح سليم بن أَيُّوب الرَّازِيّ الْفَقِيه الشَّافِعِي فِي كتاب التَّرْغِيب بِتَغَيُّر يسير حَدثنَا أبو عبد الله الْحُسَيْن بن عَلّي بن جَعْفَر ثَنَا أبو القَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي ثَنَا عبد الرازق عَن تَوْبَة عَن عُثْمَان بن عبد الله عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من صَلَّى لَيْلَة النّصْف من شعْبَان مائَة رَكْعَة يقرأ فِي كل رَكْعَة الْحَمد لله وقل هو الله أحد عشر مَرَّات لم يمت حَتَّى يرِيه الله فِي مَنَامه مائَة ملك ثَلَاثُونَ يُبَشِّرُونَهُ بِالْجنَّةِ وَثَلَاثُونَ يُؤَمِّنُونَهُ من عَذَاب النَّار وَثَلَاثُونَ يَحْفَظُونَهُ من خطاياه وَعشرَة يكلئونه من عدوه». انتهى.وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الإِمَام أبو الفضل مُحَمَّد بن نَاصِر السلَامِي فِي كتاب فَضَائِل شعْبَان من حَدِيث عَلّي بن عَاصِم عَن عمرو بن مِقْدَام عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَذكره سَوَاء.ثمَّ أخرجه من حَدِيث سهل بن مَنْصُور ثَنَا الْحسن بن علوان عَن جَعْفَر ابْن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن عَلّي بن أبي طَالب فَذكره ولم يرفعهُ.وَرَوَاهُ الْحَافِظ أبو محَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْأَخْضَر فِي كِتَابه فَضَائِل شعْبَان وهو جُزْء حَدِيثي وَكَذَا الَّذِي قبله من طَرِيق مُحَمَّد بن إِسْحَاق السّني أَنا الْحُسَيْن بن عبد الله الْقطَّان ثَنَا مُوسَى بن مَرْوَان ثَنَا يَحْيَى بن الحكم عَن عمر ابْن ثَابت عَن جَعْفَر الْمَدَائِنِي عَن يَحْيَى القَتَّات قال ثني بضعَة وَثَلَاثُونَ رجلا من أَصْحَاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال فَذكره.وَهو فِي الفردوس من حَدِيث ابْن عمر بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور.1171- الحَدِيث الثَّانِي:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إِن الله يرحم أمتِي فِي هَذِه اللَّيْلَة بِعَدَد شعر أَغْنَام بني كلب».قلت رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي كِتَابه فِي الصَّوْم وَابْن ماجة فِي التَّهَجُّد من حَدِيث الْحجَّاج بن أَرْطَاة عَن يَحْيَى بن أبي كثير عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة قالت فقدت النَّبِي صلى الله عليه وسلم ذَات لَيْلَة فَخرجت أطلب فَإِذا هو بالبَقِيعِ رَافع رَأسه إِلَى السَّمَاء فَقال «يَا عَائِشَة أَكنت تَخَافِينَ أَن يَحِيف الله عَلَيْك ورسوله» قالت قد قلت وَمَا بِي ذَلِك ولكني ظَنَنْت أَنَّك أتيت بعض نِسَائِك فَقال «إِن الله تعالى ينزل لَيْلَة النّصْف من شعْبَان إِلَى السَّمَاء الدُّنْيَا فَيغْفر لأكْثر من عدد شعر غنم كلب» انْتَهَى قال التِّرْمِذِيّ لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث الْحجَّاج وَسمعت مُحَمَّدًا يَعْنِي البُخَارِيّ يضعف هَذَا الحَدِيث وَقال إِن يَحْيَى بن أبي كثير لم يسمع من عُرْوَة وَالْحجاج لم يسمع من يَحْيَى بن أبي كثير. انتهى.وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة وَإِسْحَاق بن رَاهويْه فِي مسنديهما.وَرَوَاهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية من طَرِيق الدَّارَقُطْنِيّ بِسَنَدِهِ عَن عَطاء بن عجلأن عَن عبد الله بن أبي ملكية عَن عَائِشَة عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قال «فِي لَيْلَة النّصْف من شعْبَان يعْتق الله فِيهَا من النَّار أَكثر من عدد شعر غنم كلب» مُخْتَصر وَقال تفرد بِهِ عَطاء بن عجلأن عَن ابْن أبي ملكية قال ابْن معِين عَطاء بن عجلأن لَيْسَ بِشَيْء كَانَ يوضع لَهُ حَدِيث فَيحدث بِهِ وَقال الفلاس وَالسَّعْدِي كَذَّاب. انتهى.وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي كتاب الدَّعْوَات الْكَبِير عَن أبي عبد الله الْحَاكِم بِسَنَدِهِ إِلَى إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْغَسِيلِيِّ ثَنَا وهب ثَنَا سعيد بن عبد الْكَرِيم الوَاسِطِيّ عَن أبي نعْمَان السَّعْدِيّ عَن أبي رَجَاء العطاردي عَن أنس بن مَالك عَن عَائِشَة أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قال لَهَا «أَتَدْرِينَ مَا هَذِه اللَّيْلَة هَذِه لَيْلَة النّصْف من شعْبَان لله فِيهِ عُتَقَاء من النَّار بِعَدَد سعر غنم كلب» قالت وَمَا بَال غنم كلب قال «لَيْسَ فِي الْعَرَب أَكثر غنما مِنْهُم» مُخْتَصر قال الْبَيْهَقِيّ فِي إِسْنَاده بعض من يجهل. انتهى.وَرَوَاهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْعِلَل المتناهية وَقال إِنَّه لَا يَصح قال أبو الفتح الْأَزْدِيّ سعيد بن عبد الْكَرِيم مَتْرُوك. انتهى.قال ابْن دحْيَة فِي الْعلم الْمَشْهور هَذَا حَدِيث مَوْضُوع وَإِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق هَذَا من ولد حَنْظَلَة الغسيل قال فِيهِ ابْن حبَان يقلب الْأَخْبَار وَيسْرق الحَدِيث وَشَيْخه وهب أكذب النَّاس وَسَعِيد مَتْرُوك وليس فِي لَيْلَة النّصْف من شعْبَان حَدِيث يَصح ذكر أهل التَّعْدِيل وَالتَّجْرِيح. انتهى.